أبو حامد الغزالي

الغزالي (٤٥٠ - ٥٠٥ هـ = ١٠٥٨ - ١١١١ م) أبو حامد، محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، حجة الإسلام: • فيلسوف، متصوف، [من كبار فقهاء الشافعية]، له نحو مئتي مصنف. • مولده ووفاته في الطابران (قصبة طوس، بخراسان)، رحل إلى نيسابور، ثم إلى بغداد، فالحجاز، فبلاد الشام، فمصر، وعاد إلى بلدته. • نِسبته إلى صناعة الغزل (عند من يقوله بتشديد الزاي)، أو إلى غزالة، من قرى طوس (لمن قال بالتخفيف). من كتبه: • (إحياء علوم الدين - ط) أربع مجلدات • (الإملاء عن إشكالات الإحياء - ط) • (تهافت الفلاسفة - ط) • (الاقتصاد في الاعتقاد - ط) • (محك النظر - ط) • (معارج القدس في أحوال النفس - خ) [ثم طُبع] • (الفرق بين الصالح وغير الصالح - خ) • (مقاصد الفلاسفة - ط) • (المضنون به على غير أهله - ط) وفي نسبته إليه كلام • (الوقف والابتداء - خ) في التفسير • (البسيط - خ)، [في المذهب الشافعي، ثم طبعَتْه مؤسسة ابن العربي للبحوث والنشر بالإمارات سنة ١٤٤٥ هـ= ٢٠٢٣ م، في ١٣ مجلدا كبيرًا، وقد اختصره الغزالي من كتاب «غاية المطلب في دراية المذهب» لشيخه أبي المعالي الجويني، ثم اختصره الغزالي في كتابه الآتي]: • [الوسيط في المذهب - طبع في ٧ مجلدات، ثم اختصر منهما كتابه الآتي]: • (الوجيز - ط) في فروع الشافعية [في مجلد، وهو ما شرحه الرافعي بشرحيه الصغير والكبير الذي سماه «العزيز في شرح الوجيز»] • [الخلاصة - ط دار المنهاج بجدة ١٤٢٨ هـ= ٢٠٠٧ م، ولم يختصره من «الوجيز» كما تُوهِّم، وإنما حرّر فيه «مختصر المزني» ورتبه واختصره منه كما نص عليه في مقدمة الخلاصة، وسمّاه: «خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر»، وزاد عليه زيادات كما في مقدمة تحقيقه، وقد أشار الغزالي إلى هذه الكتب الأربعة في كتابه «جواهر القرآن» ص ٤٠ ثم قال: «وفي القدر الذي أودعناه كتاب "خلاصة المختصر" كفاية، وهو تصنيف رابع وهو أصغر التصانيف»] • (المعارف العقلية - خ) • (المنقذ من الضلال - ط) • (بداية الهداية - ط) • (جواهر القرآن - ط) • (فضائح الباطنية - ط) قسم منه، ويعرف بالمستظهري، وبفضائح المعتزلة. • (التبر المسبوك في نصيحة الملوك - ط) كتبه بالفارسية، وترجم إلى العربية • (الولدية - ط) رسالة أكثر فيها من قوله: أيها الولد • (منهاج العابدين - ط) قيل: هو آخر تآليفه • (إلجام العوام عن علم الكلام - ط) • (الطير - ط) رسالة • (الدرة الفاخرة في كشف علوم الآخرة - ط) • (شفاء العليل - خ) [ثم طُبع] في أصول الفقه • (المستصفى من علم الأصول - ط) مجلدان • (المنخول من علم الأصول - خ) [ثم طُبع] • (ياقوت التأويل في تفسير التنزيل) كبير، قيل: في نحو أربعين مجلدا • (أسرار الحج - ط) • (فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة - ط) • (عقيدة أهل السنة - ط) • (ميزان العمل - ط) • (المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى - ط) • وله كتب بالفارسية. • ولطه عبد الباقي سرور كتاب (الغزالي - ط) في سيرته • ومثله ليوحنا قمير • ولجميل صليبا وكامل عياد، ولمحمد رضا ولزكي مبارك (الأخلاق عند الغزالي - ط) • ولأحمد فريد الرفاعي (الغزالي - ط) • ولمحمد رضا (أبو حامد الغزالي: حياته ومصنفاته - ط) • ولأبي بكر عبد الرازق (في صحبة الغزالي - ط) • ولسليمان دنيا (الحقيقة في نظر الغزالي - ط) • وللشيخ محمد الخضري رسالة في (ترجمته وتعاليمه وآرائه) نشرت في المجلد ٣٤ من مجلة المقتطف. • وبالتركية (إمام غزالي - ط) في تاريخه وفلسفته، لرضاء الدين بن فخر الدين • ولحسن عبد اللطيف عزام الفيومي، رسالة في (ما للغزالي وما عليه - ط) * _________ (*) وفيات الأعيان ١: ٤٦٣ وطبقات الشافعية ٤: ١٠١ وشذرات الذهب ٤: ١٠ وإشراق التاريخ - خ. و Brock ١: ٥٣٥ (٤١٩) S ١: ٧٤٤. والوافي بالوفيات ١: ٢٧٧ ومفتاح السعادة ٢: ١٩١ - ٢١٠ وتبيين كذب المفتري ٢٩١ - ٣٠٦ ومعجم المطبوعات ١٤٠٨ - ١٤١٦ و Princeton انظر فهرسته وآداب اللغة ٣: ٩٧ والفهرس التمهيدي ١٦٤ وفي اللباب ٢: ١٧٠ ما يستفاد منه أن تخفيف الزاي في الغزالي، خلاف المشهور. وقد أشرت إلى هذا في ترجمة أخيه (أحمد بن محمد) المتوفى سنة ٥٢٠ هـ نقلا عن: «الأعلام» للزركلي، مع زيادات بين [معقوفات] من فريق المكتبة الشاملة

المصدر: المكتبة الشاملة