السخاوي
الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
السَّخَاوي (٨٣١ - ٩٠٢ هـ = ١٤٢٧ - ١٤٩٧ م) شمس الدين، أبو الخير، محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي • مؤرخ حجة، وعالم بالحديث والتفسير والأدب. • أصله من سخا (من قرى مصر) ومولده في القاهرة، ووفاته بالمدينة. • ساح في البلدان سياحة طويلة وصنف زهاء مئتي كتاب، أشهرها: • (الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع - ط) اثنا عشر جزءا، ترجم نفسه فيه بثلاثين صفحة • (شرح ألفية العراقي - ط) في مصطلح الحديث • (المقاصد الحسنة - ط) في الحديث • (القول البديع في أحكام الصلاة على الحبيب الشفيع - ط) • (الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التأريخ - ط) • (الجواهر المكللة في الأخبار المسلسلة - خ) حديث، في زاوية الشيخ صاحب العلم (جهبذا) قرب حيدر آباد • (المعين - خ) رسالة في تراجم المذكورين في الأربعين النووية، في خزانة الرباط (١٧٨٥ كتاني) • (الاهتمام - خ) في ترجمة النووي، بخزانة الرباط (٢٣٥٤ كتاني) ونسخة ثانية كلها بخط السخاوي، في خزانة السيد زهير الشاويش، ببيروت، لم أر عليها لفظ (الاهتمام) وانما كتب في ظاهرها بخط غير خطه: (ترجمة الإمام النووي) • (التبر المسبوك - خ) ذيل لتاريخ المقريزي، طبع قسم منه • (وجيز الكلام في الذيل على كتاب الذهبي دول الإسلام - خ) [ثم طُبع] • (الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر - العسقلاني - خ) مجلدان، ومنه في طوبقبو (٣: ٥٦٤) [طُبع] • (الكوكب المضئ - خ) ترجم به بعض معاصريه • (الجواهر المجموعة - خ) أدب • (التحفة اللطيفة في أخبار المدينة الشريفة - ط) مجلدان منه، وهو أكبر من وفاء ألوفا • (بغية العلماء والرواة - خ) ذيل لكتاب رفع الإصر عن قضاة مصر • (الذيل على طبقات القراء لابن الجزري - خ) و (الغاية في شرح الهداية - خ) [ثم طُبع] • (عمدة القاري والسامع [في ختم الصحيح الجامع]- خ) في الحديث [ثم طبع] • (القول التام في فضل الرمي بالسهام - خ) • (الشافي من الألم في وفيات الأمم) في القرنين الثامن والتاسع • (تاريخ المدينتين) • (التاريخ المحيط) • (طبقات المالكية) • (تلخيص تاريخ اليمن) • (تلخيص طبقات القراء) • (الرحلة السكندرية) • (الرحلة الحلبية) • (الرحلة المكية) [وهو غير (السخاوي) المُقرئ: علم الدين أبي الحسن المتوفى سنة ٦٤٣] وغير ذلك (١) _________ (١) الضوء اللامع ٨: ٢ - ٣٢ والكواكب السائرة ١: ٥٣ وشذرات الذهب ٨: ١٥ وخطط مبارك ١٢: ١٥ والنور السافر ١٦ وابن إياس ٢: ٣٢١ وقال فيه: (ألف تاريخا فيه أشياء كثيرة من المساوي في حق الناس!) وتاريخ العراق ٣: ١٤ وآداب اللغة ٣: ١٦٩ والفهرس التمهيدي ٣٨١ وإيضاح المكنون ١: ٢٧ و ٢٣٨ والدهلوي في مجلة المنهل ٧: ٤٤٢ والعبدلية ٢٠١ و ٢٢٦ وجولة في دور الكتب الأميركية ٥١ و ٧٠ ومعجم المطبوعات ١٠١٢ ومجلة المجمع العلمي العربيّ ٤٣: ٩١٣ و. Brock ٢: ٤٣ (٣٤) S ٢: ٣١ نقلا عن: «الأعلام» للزركلي
المصدر: المكتبة الشاملة
كتبه
- استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرفغير متوفر
- الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةغير متوفر
- الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ.غير متوفر
- الانتهاض في ختم «الشفا» لعياض - سلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرامغير متوفر
- البلدانياتغير متوفر
- التجريد على التنقيح [مطبوع مع النكت على صحيح البخاري]غير متوفر
- التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفةغير متوفر
- التماس السعد في الوفاء بالوعدغير متوفر
- التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن في علم الأثرغير متوفر
- الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجرغير متوفر
- السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم ويليه جواب في الجمع بين حديثين، هما: دعاؤه صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك بكثرة المال والولد، وحديث دعائه بذلك على من لم يؤمن به ويصدقهغير متوفر
- الضوء اللامع لأهل القرن التاسعغير متوفر
- الغاية في شرح الهداية في علم الروايةغير متوفر
- الفخر المتوالي فيمن انتسب للنبي صلى الله عليه وسلم من الخدم والمواليغير متوفر
- القناعة في ما يحسن الإحاطة من أشراط الساعةغير متوفر
- القَولُ البَدِيعُ في الصَّلاةِ عَلَى الحَبِيبِ الشَّفِيعِغير متوفر
- المتكلمون في الرجالغير متوفر
- المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنةغير متوفر
- المنهل العذب الروي في ترجمة قطب الأولياء النوويغير متوفر
- فتح المغيث بشرح الفية الحديث للعراقيغير متوفر