ابن بدران

عَبْد القَادِر بَدْرَان (٠٠٠ - ١٣٤٦ هـ = ٠٠٠ - ١٩٢٧ م) عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بدران • فقيه أصولي حنبلي، عارف بالأدب والتاريخ، له شعر. • ولد في «دومة» بقرب دمشق، وعاش وتوفي في دمشق. • كان سلفي العقيدة، فيه نزعة فلسفية، حسن المحاضرة، كارها للمظاهر، قانعا بالكفاف، لا يعني بملبس أو بمأكل، يصبغ لحيته بالحناء، وربما ظهر أثر الصبغ على أطراف عمامته. • ضعف بصره قبل الكهولة، وفلج في أعوامه الأخيرة. • ولي إفتاء الحنابلة. وانصرف مدة إلى البحث عما بقي من الآثار، في مباني دمشق القديمة، فكان أحيانا يستعير سلما خشبيا، وينقله بيديه ليقرأ كتابة على جدار أو اسما فوق باب. • وزار المغرب، فنظم قصيدة همزية يفضل بها مناظر المشرق: من قال إن الغرب أحسن منظرا … فلقد رآه بمقلة عمياء له تصانيف، منها: • «المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل - ط» • «شرح روضة الناظر لابن قدامة - ط» في الأصول، جزآن • «تهذيب تاريخ ابن عساكر - ط» سبعة أجزاء من ١٣ جزءا، ولا تزال بقيته مخطوطة • «ذيل طبقات الحنابلة لابن الجوزي - خ» لم يكمله • «موارد الأفهام من سلسبيل عمدة الأحكام - خ» مجلدان، في الحديث • «الآثار الدمشقية والمعاهد العلمية - خ» تاريخ • «منادمة الأطلال ومسامرة الخيال - ط» في معاهد الشام الدينية القديمة • «ديوان خطب - خ» • «الكواكب الدرية - ط» رسالة في عبد الرحمن اليوسف والأسرة الزركلية • «تسلية الكئيب عن ذكرى حبيب - خ» ديوان شعره • «سبيل الرشاد إلى حقيقة الوعظ والارشاد» جزآن • «فتاوى على أسئلة من الكويت» • «إيضاح المعالم من شرح ابن الناظم» على الألفية ثلاثة أجزاء، وغير ذلك. • وله «رسالة - خ» تهكمية، شرح بها أبياتا من هزل ابن سودون البشبغاوي، فحوّلها إلى أغراض صوفية على لسان «القوم» (١). _________ (١) مذكرات المؤلف. والمدخل: مقدمته. ومجلة الفتح ٢٥/ ٤ / ١٣٤٦ ثم ٢٣/ ٨ / ١٣٤٨ والأعلام الشرقية ٢: ١٢٨ ومعجم المطبوعات ٥٤١. نقلا عن: «الأعلام» للزركلي

المصدر: المكتبة الشاملة