665–739 هـ

علم الدين البرزالي

القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي يداس البرزالي الاشبيلي ثم الدمشقي، أبو محمد، علم الدين

عَلَم الدِّين البِرْزالي (٦٦٥ - ٧٣٩ هـ = ١٢٦٧ - ١٣٣٩ م) القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي يدّاس البرزالي الإشبيلي ثم الدمشقيّ، أبو محمد، عَلَم الدين • محدّث مؤرخ. أصله من إشبيلية، ومولده بدمشق. زار مصر والحجاز. • وألف كتابا في «التاريخ - خ» [طُبع] جعله صلة لتاريخ أبي شامة، وبلغ به إلى سنة ٧٣٨ هـ • ورتب أسماء من سمع منهم، ومن أجازوه في رحلاته، وهم نحو ثلاثة آلاف، وجمع تراجمهم في كتابين «مطول» و «مختصر - خ» • وله «الوفيات - خ» • و «الشروط - خ» • و «ثلاثيات من مسند أحمد - خ» (*) • و «مختصر المئة السابعة - خ» • و «العوالي المسندة - خ» • و «مجاميع» • و «تعاليق» كثيرة. • وكان فاضلا في علمه وأخلاقه، حلو المحاضرة. تولى مشيخة النورية ومشيخة دار الحديث بدمشق، ووقف كتبه، وعقارا جيدا على الصدقات، وتوفي محرما في خليص (بين الحرمين) ونسبته إلى «برزالة» من بطون البربر (١). _________ (*) هي ضمن ثلاثيات مسند أحمد للسفاريني (زهير الشاويش) (١) فوات الوفيات ٢: ١٣٠ والبدر الطالح ٢: ٦١ وتذكرة الحفاظ ٤: ٢٨٣ وذيل طبقات الحفاظ ١٨ وغربال الزمان - خ. وابن الوردي ٢: ٢٣٧ وآداب اللغة ٣: ١٧٢ والبداية والنهاية ١٤: ١٨٥ والنعيمي ١: ١١٢ والدرر الكامنة ٣: ٢٣٧ والنجوم الزاهرة ٩: ٣١٩ والتبيان - خ. وثبت النذرومي - خ. وفيه النص على أن مولده بدمشق. وضبطه بفتحة على الياء. وفي التاج: «برزالة، بالكسر، بطن من البربر منهم الإمام علم الدين القاسم». واقرأ ما كتبه عباس العزاوي في مجلة المجمع العلمي العربيّ ٢: ٥١٩ - ٥٢٧ وانظر، Brock ٢: ٤٥ (٣٦) نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافة بين معكوفين]

المصدر: المكتبة الشاملة

المتوفر أولاً

كتبه